Cambodia में Siem Reap का इतिहास

Siem Reap उत्तर-पश्चिमी Cambodia में स्थित Siem Reap प्रांत की राजधानी है।

Siem Reap में चीनी शैली और फ्रेंच औपनिवेशिक वास्तुकला पुराने फ्रेंच क्वार्टर और पुराने बाजार में है। मुख्य शहर में, कई संग्रहालय हैं, शास्त्रीय अप्सरा नृत्य प्रदर्शन (हिंदू धर्म की जड़ों से), एक कंबोडियन सांस्कृतिक गांव, हस्तकला और स्मारिका की दुकानें, ग्रामीण इलाकों में चावल के पेड, रेशम फार्म, कई मछली पकड़ने के गांव और टोनले के पास एक सुंदर पक्षी अभयारण्य हैं। सैप, और एक महानगरीय भोजन और पीने का दृश्य। Cambodia का Siem Reap शहर, प्रसिद्ध हिंदू अंगकोर मंदिरों का घर है, जिसे 22 अक्टूबर, 2020 को आयोजित AMCA (संस्कृति और कला के लिए जिम्मेदार ASEAN मंत्री) की हालिया बैठक में 2021-2022 के लिए आसियान शहर संस्कृति के रूप में स्थापित किया गया था।

Siem Reap सिटी का इतिहास

“Siem Reap” नाम का सीधा मतलब eap स्याम की हार ’(खमेर में सीम) से हो सकता है। यह आम तौर पर खमेर और स्याम देश के राज्यों के बीच सदियों पुरानी लड़ाई में एक घटना के स्रोत के रूप में लिया जाता है, हालांकि यह जाहिरा तौर पर अप्रोक्रिफल है। मध्ययुगीन मौखिक परंपरा के अनुसार, किंग एंग चैन (1516 CE-1566 CE) ने शहर का नाम “Siem Reap” रखा था, क्योंकि उसने 1549 ई। में थाई राजा महा चक्रपाट द्वारा Cambodia पर हमला करने के लिए भेजी गई सेना का विरोध किया था।

प्राचीन कथा यह बताती है कि Cambodia के राजा आंग चैन ने सियाम से अधिक स्वायत्तता की घोषणा करने की कोशिश की, जो तब आंतरिक रूप से लड़ रहा था। स्याम देश के राजा चिरचा को उनकी उपपत्नी लेडी श्री सुदाचन ने मार डाला था, जिन्होंने एक सामान्य, वोर्गांगसाथिरत के साथ व्यभिचार किया था, जबकि राजा लान न किंगडम के खिलाफ अभियान का प्रबंधन कर रहे थे। सुदाचन ने अपने प्रेमी को राजा के सिंहासन पर स्थापित किया। थाई बड़प्पन ने एक नए पाए गए सफेद हाथी की जांच करने के लिए नाव द्वारा शाही जुलूस पर शहर के बाहर उन्हें लुभाया। सूदखोर और सुदाचन और उनकी बेटी को मारने के बाद, उन्होंने राजकुमार थियानक्रचा को मठ छोड़ने और राजा महा चक्रपाट (1548 CE-1569 CE) के रूप में सिंहासन लेने के लिए बुलाया।

आंतरिक समस्याओं के कारण थायस के साथ, किंग आंग चैन ने आक्रमण किया। उसने 1549 ईस्वी में सियाचिन शहर को लिया, शहर को बर्खास्त किया और अपने निवासियों को गुलाम बनाया। तभी उन्हें पता चला कि भिक्षुओं ने उत्तराधिकार का निपटारा कर दिया था और महा चक्रप्रांत नया शासक था। आंग चैन जल्दी से Cambodia वापस चले गए, दासों को अपने साथ ले गए। आक्रमण के समय राजा महा चक्रप्रत को बदनाम किया गया था, लेकिन बर्मा ने भी तीन पैगोडा दर्रे के माध्यम से हमला करने के लिए चुना था। बर्मी सेना ने बहुत अधिक गंभीर खतरा उत्पन्न किया, क्योंकि इसने सुभानुरी और कंचनबुरी को पकड़ लिया। यह तब स्वयं अयुत्या के सामने आया था।

थाई सेना बर्मी को हराने में सफल रही, जो जल्दी ही दर्रे से गुजर गई। महा चक्रपाट का ध्यान फिर Cambodia की ओर गया। एंग चैन ने न केवल लूटपाट और लूटपाट मचाई, बल्कि उसके नागरिकों को गुलामों में बदल दिया, लेकिन उसने महा चक्रपात्र को एक सफेद हाथी देने से भी इनकार कर दिया, जिसकी उसने मांग की थी, सियाम के इस्तीफे के इस टोकन को भी खारिज कर दिया। महा चक्रपाट ने सावनलोक के गवर्नर प्रिंस ओंग को निर्देशित किया कि वे अंग चान को दंडित करने और थाई बन्धुओं को वापस लाने के लिए एक सेना का नेतृत्व करें। प्रतिद्वंद्वी सैनिकों से मुलाकात हुई, और एंग चान ने एक हाथी की पीठ से भाग्यशाली मस्कट शॉट के साथ प्रिंस ओंग की हत्या कर दी। थाई सेना भाग गई, और एंग चान ने कथित तौर पर 10,000 से अधिक सियामी लड़ाकों को जब्त कर लिया। अपनी महान सफलता का जश्न मनाने के लिए, किंग आंग चैन ने जाहिर तौर पर युद्ध का मैदान “Siem Reap” रखा, जिसका अर्थ है ‘स्याम की कुल हार’।

वास्तव में, बचे हुए ऐतिहासिक स्रोत इस स्रोत को तब तक अप्रभावित करते हैं जब वे अंगकोर के विघटन की तारीख से एक सदी से भी अधिक पुराने हो जाते हैं, जब अयुत्या से सेना के एक अभियान ने बर्खास्त कर दिया और अंगकोर वाट पर कब्जा कर लिया, जो कम्बोडिया पर लंबे समय से जागीरदार शासन शुरू करते हैं। 1431 CE व्यवसाय अंगकोर गिरावट के साथ मेल खाता था, हालांकि इसके परित्याग के पीछे के कारणों को ठीक से दर्ज नहीं किया गया है। वे खमेर बुनियादी ढांचे और पर्यावरण परिवर्तन की विफलताओं को शामिल कर सकते हैं।

16 वीं से 19 वीं शताब्दी सीई में, खमेर बड़प्पन के बीच नियमित रूप से घुसपैठ ने समय-समय पर Cambodia के अधिक शक्तिशाली पड़ोसियों, सियाम और वियतनाम दोनों के हस्तक्षेप और हस्तक्षेप का नेतृत्व किया। Siem Reap, उत्तर पश्चिम Cambodia के प्रमुख कस्बों फ्रा ताबोंग (बट्टामबांग) और सिसोफॉन के साथ स्याम देश के प्रशासन के अधीन थे। इस क्षेत्र को सामूहिक रूप से इनर Cambodia के रूप में 1795 सीई से 1907 सीई तक जाना जाता था, जब उन्हें फ्रांसीसी इंडोचाइना के लिए भेजा गया था। 18 वीं शताब्दी के दौरान, अयुत्या साम्राज्य शासन के तहत, इसे नखोन सियाम (am सियाम का शहर ‘) के रूप में जाना जाता था।

हिंदू धर्म और अंगकोर का पुनर्जन्म

Siem Reap एक कस्बे से थोड़ा अधिक था जब 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में हेनरी मौहोट जैसे फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने “अंगकोर” को फिर से खोजा था। हालाँकि, यूरोपीय आगंतुकों ने हिंदू मंदिर का पता लगाया था, जिसमें 1586 ई। में एंटोनियो दा मडलेना भी शामिल था। 1901 में, 01 फ्रेंच स्कूल ऑफ द सुदूर पूर्व ’(çcole française d’Extrême-Orient (EFEO)) ने सियार को नीव बेयोन में एक अभियान का वित्तपोषण करके अंगकोर के साथ एक लंबा रिश्ता शुरू किया। EFEO ने पूरी साइट को पुनर्स्थापित करने और साफ़ करने की ज़िम्मेदारी ली। उसी महीने में, पहले पश्चिमी पर्यटक एंगकोर का दौरा किया, कुल छह महीनों में लगभग 200। अंगकोर को जंगलों से “बचाया” गया था और वह समकालीन दुनिया में अपनी जगह बना रहा था।

1907 ई। में फ्रैंको-सियामी समझौते के बाद फ्रांसीसी द्वारा अंगकोरक्वाइस के साथ, सीम रीप में सुधार होने लगा। ग्रांड होटल d’Angkor को 1929 CE में लॉन्च किया गया था, और 1960 के दशक के उत्तरार्ध में जब तक गृहयुद्धों ने दूर रखा, तब तक Angkor के हिंदू मंदिर एशिया के अग्रणी ड्रॉ में से एक बन गए। 1975 में, सभी अन्य कंबोडियन कस्बों और शहरों की तरह, Siem Reap की आबादी को कम्युनिस्ट खमेर रूज द्वारा ग्रामीण इलाकों में चला दिया गया।

Siem Reap का समकालीन इतिहास क्रूर साम्यवादी खमेर रूज शासन के आतंक से चित्रित है। चूंकि 1998 में सीई पॉट का निधन हो गया था, हालांकि, रिश्तेदार स्थिरता और कायाकल्प वाले पर्यटक उद्योग ने शहर को पुनर्जीवित किया है।

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